ZUZENDARIAREN IRUZKINAK

Drama historiko honek Indiako Ozeanoaren bidezko elkartasuna eta tentsioa nabarmentzen eta gogoratzen laguntzen du, estatu kolonialak eta postkolonialak sortutako arraza-, genero- eta klase-hesiei aurre egiten baitie. Maitasuna politikoa da Vuta N´Kuvete lanean, eta kolonialismoaren mugetatik nola askatzen den erakutsi nahi det.

Ez dago garai hartako film tanzaniarrik, eta are gutxiago Zanzibarren egindako bat; beraz, Tira y laxoa da lehena. Hondartza zurien eta “sultanen” jauregien irudiek gure pantailak betetzen dituzte, Zanzibar herriaren nortasunari nortasun desberdina ezartzen dion helmuga turistiko lasaia sustatzean. Turismoak herria irensten du eta tokiko kultura itotzen du. Gure irudiek eutsi egin behar diote. Gure irudiek maitatu egin behar dute. Maitasuna dago jokoan, ez badiogu eusten eta, Che Gebara´k esan zuen bezala: “Benetako iraultzaile bat maitasun sentimendu handi batek gidatzen du”. Nire filmak maitasunak erresistentzia politikoan duen boterea gogorarazten digu. Istorio bat ikuspuntu bakar batetik kontatzea ezinezkoa da, eta horregatik aukeratu dut Tira ta laxoa filmean pertsonaia sorta bat izatea Zanzibarren benetako gizarte-egitura irudikatzeko.

Kultura bakar bat ere, Tanzaniakoa barne, ez da homogeneoa. Kultura guztiek dituzte barne-borrokak, gatazka-lekuak eta aldaketa-eragileak. Kultura askapenerako lekua da, baina orain harrian grabatuta eta osorik geratu behar duen gertakaritzat hartzen da. Tira y Afloja lanean, maitasun debekatuak autoritarismoaren aurkako erresistentzia sozial gisa nola jokatzen duen ikusten dugu, estatu kolonial paternalistan agertzen dena. Gizartearen bazterretan bizi diren zanzibartarrak borroka-kultura batean jaiotzen dira, baina Tanzaniako zinema konbentzionalean ez da kontraesan horien inolako irudikapenik egon, eta hau da film honekin lortu nahi nukeena.